عش ق اجاره ای قسمت 121
-
![]()
فضائل سوره های قرآن کریم در احادیث صحیح و ضعیففضائل سوره هاي قرآن کریم در احادیث صحیح و ضعیف تدوین : أبو خطاب العوضی / ترجمه: آرمان کریمی مقدمه: عَنْ أَبَی عَمروٍ جَریر بنِ عبدِ اللَّه، رضی اللَّه عنه قال قال رسول الله صلی الله علیه وسلم: « مَنْ سَنَّ فِی الْإِسْلَامِ سُنَّهً حَسَنَهً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَیْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِی الْإِسْلَامِ سُنَّهً سَیِّئَهً کَانَ عَلَیْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَیْءٌ » رواه مسلم وصححه الألبانی فی صحیح الجامع در اين مدت اخیر کتاب و نشریات زیادی میان مردم نشر و پخش شده اند که مشتمل بر احادیث ضعیف و موضوع در مورد فضائل بعضی از سوره هاي قرآن بودند. لذا بر خود واجب دانستیم که برادران و خواهران مسلمانمان را بر باطل بودن اين گونه نشریات آگاه کرده...
-
![]()
خبر تخریب دین و تشکیل فرق اسلامی۰۲/۰۴/۱۳۹۶ 3 نمايش به اشتراک گذاری اي پدر:پیامبر خدا(صلی الله علیه وسلم) اوّلین کسی بودکه درحدیث معروفش به نام ” حدیث تفرقه و جدائی “ خبر از ، تخریب دین و ايجاد مذهب داد . افترقت الیهود علی احدی و سبعین فرقه و افترقت النصاری علی اثنتین و سبعین فرقه و تفترق امتی علی ثلاث و سبعین فرقه . یعنی : یعنی یهودیان به هفتاد و یک و مسیحیان به هفتاد و دو گروه شدند و پیروان من به هفتادو سه فرقه تقسیم شوند (چنین به نظر می رسد که ارقام نشان دهنده کثرت تفرقه باشد نه آنکه حتماً در همان حد متوقف می شوند) و باز فرمود : بر پیروان من همان رود که بر بنی اسرائیل رفت ، بدان سان که ايشان به هفتاد و دو فرقه شدند و امت من یک گروه بیشتر،هفتاد و سه گروه شوند،جايگاه همه آنان در دوزخ است مگر یک گروه از آنان .* اصحاب با تأثر پرسیدند ، یا رسول الله آنها کدام دسته اند ؟...
-
![]()
استشراق – بخش سوّم و پایانی١٣. ارتباط استشراق با استعمار و تبشیر: یکی از حقايق بارز و مشهود نهضت خاورشناسی آن است که همواره در معیّت و دوشادوش استعمارگران و مبشران مسیحی حرکت کرده است. شرق‌شناسان که بسیاری از آنان در واقع پیش‌قراولان استعمار و تبشیر بوده‌اند حامل اهداف ناسالم و ناروايی بوده‌اند. آنان به‌عنوان راهنمايان مبشران مسیحی و استعمارگران خارجی نخست به شناخت کامل شرق همت گمارده اطلاعات مهم و قابل ملاحظه‌اي را براي آنان فراهم آوردند تا دست‌یابی به اهدافشان آسان گردد. تهاجم استعماری از سوی استعمارگران و تهاجم فرهنگی از سوی خاورشناسان اعمال شده است. گروه اول سرمايه‌هاي مادی را به تارج بردند و گروه دوم میراث اسلامی و فرهنگ دینی را، لذا در تمامی کشورهاي استعمارگر، خاورشناسان به عنوان مستشار در خدمت وزارت خارجه دولت‌هاي متبوع خود بوده‌اند و سیاست‌ها و اهداف اين نهاد در او دنبال می‌کردند...
-
![]()
کنترل حاشیه‌نشینی،راهکاری رشد عدالت،حل مشکل مسکن و ازدواج،کاهش بروکراسی، حفظ محیط زیستبه گزارش ايسنا اين مناظره سه ساعته که در آن کاندیداها درباره برنامه‌ها و دیدگاه‌هاي خود در حوزه مسائل اجتماعی به بحث پرداختند به صورت زنده از شبکه یک سیما و رادیو ايران در حال پخش است. گفتنی است مناظره کاندیداهاي انتخابات ریاست جمهوری با موضوع سیاسی در تاریخ پانزدهم اردیبهشت و با موضوع اقتصادی در تاریخ ۲۲ اردیبهشت‌ماه برگزار خواهد شد. چه برنامه‌اي براي کنترل حاشیه نشینی دارید؟ میرسلیم :به طرح آمايش سرزمین و توزیع متناسب ثروت بازگردیم از میان شش کاندیداي دور دوازدهم انتخابات ریاست جمهوری؛سید مصطفی میرسلیم به قید قرعه اولین کاندیدايی بود که پشت تریبون قرار گرفت تا به اين سوال که چه برنامه‌اي براي کنترل حاشیه نشینی دارید پاسخ دهد. به گزارش ايسنا ، سید مصطفی میرسلیم در پاسخ به اولین سوال مناظره اجتماعی مبنی بر«طرح وبرنامه چهار ساله براي مدیریت و ساماندهی حاشیه...
-
![]()
نوروز و حکم اسلام در این موردمخالفان اسلام و قرآن، کمونیستها و احزاب غیردینی سالهاي متمادی با نام دفاع از حق ملّی و منافع زحمتکشان، آزادی زن، حقوق بشر و انواع شعارهاي دهن‌پرکن درصدد مسخ فرهنگ ملّی برآمدند. زمانی به تناسب شرايط جهانی دم از مبارزه با امپریالیسم و سرمايه‌داری جهانی می‌زدند و اينطور در بوقهايشان می‌دمیدند که رهائی توده‌‌هاي محروم در گرو نابودی امپریالیسم و حکومتهاي دیکتاتوری و ضدّخلقی است همچنانکه حالا با توجه به شرايط فعلی جهان دم از حقوق و بشر به رهبری امپریالیسم در حال مرگ و احتضار دیروزی می‌زنند و براي تقرّب به ساحت مقدّسش!! دست و پا می‌شکنند و هر کدام بیشتر از دیگری در صدد اثبات وفاداری و سپردن تعهد همکاری و نوکری است و توجیه اين چرخش صد و هشتاد درجه نیز برايشان سخت نیست چون می‌گویند در سايه‌ی «سازمان ملل» حاکمیت واحد جهانی که شبیه حکومت برابری کمونیستی است تحقّق جبری می‌یابد. روزی به بهانه‌ی...
-
![]()
احکام و فقه – ندای سنتنوشته نوروز و حکم اسلام در اين مورد اولین بار در نداي سنت پدیدار شد. مخالفان اسلام و قرآن، کمونیستها و احزاب غیردینی سالهاي متمادی با نام دفاع از حق ملّی و منافع زحمتکشان، آزادی زن، حقوق بشر و انواع شعارهاي دهن‌پرکن درصدد مسخ فرهنگ ملّی برآمدند. زمانی به تناسب شرايط جهانی دم از مبارزه با امپریالیسم و سرمايه‌داری جهانی می‌زدند و اينطور در بوقهايشان می‌دمیدند که رهائی توده‌‌هاي محروم در گرو نابودی امپریالیسم و حکومتهاي دیکتاتوری و ضدّخلقی است همچنانکه حالا با توجه به شرايط فعلی جهان دم از حقوق و بشر به رهبری امپریالیسم در حال مرگ و احتضار دیروزی می‌زنند و براي تقرّب به ساحت مقدّسش!! دست و پا می‌شکنند و هر کدام بیشتر از دیگری در صدد اثبات وفاداری و سپردن تعهد همکاری و نوکری است و توجیه اين چرخش صد و هشتاد درجه نیز برايشان سخت نیست چون می‌گویند در سايه‌ی «سازمان ملل» حاکمیت واحد جهانی...
-
![]()
آداب تلاوت قرآن کریمخواندن قرآن یکی از عبادات پر خیر و برکت می‌باشد. قاری در حال خواندن بزرگترین کتاب دنیاست که توسط خالق دنیا تألیف شده است. پس شايسته است در خواندن و حمل آن، منتهاي ادب و احترام را رعايت کند تا با خواندن آن، رحمت الهی شامل حال وی شود. لذا قاری قرآن لازم است آداب زیر را حتّی‌الأمکان رعايت نمايد. بعضی از اين آداب، در قرآن به آنها اشاره شده است و بعضی نیز جزو سنت پیامبر –صلّی‌الله علیه و سلّم– می‌باشند و بقیه نیز به تشخیص علماي اسلامی قدیم و معاصر وضع شده‌اند. ١. داشتن خلوص نیت و کسب رضاي خدا در قرائت مستحب است. داشتن غرض دنیايی مثل مال و مقام و تعریف و تمجید شايسته نیست. «تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جُبِّ الْحَزَنِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا جُبُّ الْحَزَنِ قَالَ وَادٍ فِي جَهَنَّمَ تَتَعَوَّذُ مِنْهُ جَهَنَّمُ...
-
![]()
شیوه تسامح و مبانی آن در تربیت نبویشیوه تسامح و مبانی آن در تربیت نبوی نویسنده: دکتر خسرو باقری ∗ استاد دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران مقدمه با اينکه مسلمانان در زمانی به بلندی تاریخ اسلام در پی پیامبر خویش رفته‌اند، اما ضرورت بازشناسی وی همچنان پابرجاست. اين بازشناسیها، به نوبه خود، بايد زمینه‌ساز برگرفتن الگو در روابط اجتماعی، مشتمل بر روابط تربیتی باشند. برگرفتن الگـو، البتـه در اصـل نـاظر اسـت بـه بهره‌وری از منطق و معیار رفتارهاي پیامبر (ص) که ممکن است از جهات صوری، متناسـب بـا موقعیتهاي زمانی و مکانی مختلف، تغییرهاي لازم در آن اعمال شود . در نوشته حاضر، یکی از شیوه هاي پیامبر (ص) مورد بررسی قرار گرفته است کـه از آن بـه عنوان شیوه تربیتی تسامح یاد میشود. اهمیت و جايگاه محوری اين شیوه، هم در رسالت و هم در شخصیت وی آشکار شده است. در زمینه رسالت، اين نکته قابل توجه است که پیامبر (ص)عنوان جامعی را...
-
![]()
مشاهیر اسلام – پایگاه اطلاع رسانی حوزه علمیه نصرت العلوم نگین کویرمشاهیر اسلام – پايگاه اطلاع رسانی حوزه علمیه نصرت العلوم نگین کویر اهل بیت از دیدگاه امام شافعی امامان و پیشوايان مذهبی اهل سنت پاسخی که صدها هزار نفر را مسلمان کرد عمیر پسر وهب جُمَحِی ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻧﺎﻣﻪ مفتی عبدالغنی دهقانزهی ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ علی بن حسین زین العابدین… أمتی در قالب یک مرد ابوذر تلخترین زبان حق(قسمت اول) آرزوی شهادت در کودکان ابوداود سلیمان بن اشعث بن اسحاق http://nosrat-aloloum.com مذهبي خبري Tue, 25 Oct 2016 06:29:09 +0000 fa-IR hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.5.7 http://nosrat-aloloum.com/?p=3477 http://nosrat-aloloum.com/?p=3477#respond Tue, 25 Oct 2016 06:23:21 +0000 http://nosrat-aloloum.com/?p=3477 اهل بیت از دیدگاه امام شافعی امام محمّد بن ادریس شافعی رحمه الله (۲۰۴ – ۱۵۰ هـ.)، سومین امام از ائمه چهارگانه‌ی اهل سنت و یکی...
-
![]()
عقل و دل در درازنای سیر انسان به‌سوی حقیقت - بخش سوم و پایانی٣. عرفان اسلامی وسیله‌ی رسیدن به مراحل بلند خودآگاهی تا اين‌جا با آنچه که گفته‌ام واضح شد که با آنکه عقل انسان را از دیگر مخلوقات متمايز ساخته‌است، باز هم نمی‌تواند به تنهايیِ خود انسان را به حقیقتِ هستی برساند. عقل تنها می‌تواند انسان را در درکِ نسبیِ حقیقت کمک کند و از همین‌رو خداوند متعال در قرآن مجید انسان را به تفکّر و تعقل بازمی‌خواند. امّا چون عقل از کاستی‌هاي ذاتی و درونی رنج می‌برد، از درکِ کاملِ حقیقت عاجز می‌ماند. با درک همین مسئله بود که دانشمندان اسلام چون ابوحنیفه، شافعی،غزالی و دیگران با آنکه از استدلال منطقی در اصول فقه کار گرفتند، محدودیت‌هاي عقل را نیز شناسايی نمودند. اقبال لاهوری در رابطه به عقل‌گرايی و استفاده از آن براي درک حقیقتِ هستی می‌نویسد: «خردگرايی یک اقدامی بود تا حقیقت تنها به‌وسیله‌ی عقل درک گردد و براي اين کار دین و فلسفه را باهم...
-
![]()
تعدد زوجات و ازدواج با کنیزنویسنده: سید قطب / مترجم: دکتر مصطفی خرمدل با اين سرآغاز نیرومند اثربخش، و با اين حقائق سرشتی ساده، و با اين اصل اساسی بزرگ، به پی‌ریزی پايه‌ها و استوار داشتن بنیادهائی می‌پردازد که نظام و حیات جامعه بر آن استوار میگردد. از قبیل: ضمانت اجتماعی در میان خانواده و در میان مردم، رعايت حقوق ضعیفان جامعه، حفظ حقوق زن و رعايت کرامت وی، مواظبت از اموال جامعه بطورکلی، و تقسیم ترکه میان بازماندگان، بگونه‌اي که متضمّن دادگری براي عموم افراد بوده و دربرگیرنده صلاح حال جامعه باشد. بدین امر می‌آغازد و به سرپرستان یتیمان دستور می‌دهد که اموال آنان را کامل و سالم بدیشان بازپس دهند بدانگاه که پا به سن رشد گذاشتند، و با دخترکانی که تحت سرپرستی آنان هستند براي‌دستیابی به اموالشان ازدواج نکنند. ولی به ابلهانی اموالشان باز پس داده نشود که بیم تلف شدن اموال در میان باشد اگر آن را دریافت دارند و...
-
![]()
قرآن کتاب هدایت، جامع و معجزارسال شده توسط بریار از کرمانشاه قرآن کتاب هدايت است، و از بین صفات و خصوصیات قرآن اين مهمترین ویژگی آن است. خداونى متعال براي هدايت انسانها پیامبران بسیاری را فرستاده که برخی داراي معجزه و برخی دیگر علاوه بر معجزه داراي کتاب نیز بودند. پیامبران صاحب کتاب، داراي قوانین هدايتگر الهی بودند و کتب آنها وسیله‌اي براي هدايت مردم و بیان حدود و مقررات خداوندی بود، اما در عین حال اين کتب آسمانی فاقد جنبه‌هاي اعجاز بودند؛ در اين میان قرآن تنها کتابی است که ویژگی «اعجاز» و«هدايتگری» با هم در آن جمع شده است. قرآن کریم معجزه جاودان نیز هست زیرا با مرگ هر پیامبری معجزه او نیز از بین بشر رخت برمی بست، اما قرآن معجزه‌اي باقی و ابدی است که براي همیشه سندی بر حقانیت پیامبر اسلام صلی الله‌علیه‌‌وسلم به شمار می‌رود و هادی انسانها در همه اعصار و زمانهاست. قرآن کریم در جاهاي متعدد، خودش را کتاب هدايت...
-
![]()
علامه ابن قیم جوزیه بزرگمرد اندیشه واصلاحبه اشتراک گذاری ولادت علامه ابن قیم جوزیه نام وی شمس الدین محمد بن ابوبکر بن ايوب بن سعد بن حریز زرعی دمشقی است که به ابن قین جوزیه اشتهار یافته است و علت مشهور شدنش به ابن قیم جوزیه اين بود که پدرش ابوبکر بن ايوب قیم مدرسه جوزیه بود.وی در سال ۶۹۱ه.ق یعنی یک سال بعد از بیرون راندن صلیبیان از بلاد اسلامی در روستاي زرع از توابع حوران که در ۵۵مايلی شهر دمشق از قسمت جنوب شرقی قرار دارد واقع شده است متولد شد. پدرش از علماء و متفکران عصر خود بود که علامه ابن کثیر در مورد وی می گوید: شیخ صالح و عابد و زاهد ابوبکر بن ايوب بن سعد زرعی قیم مدرسه جوزیه مردی صالح و کم تکلف بود.وی دلائل نبوت را از رشید عامری شنیده و آموخته بود و در یکشنبه شب ۱۹ ذی الحجه در مدرسه جوزیه دار فانی را وداع گفت و بعد از نماز ظهر در مسجد جامع اموی بر وی نماز گذارده شد و در مقبره باب الصغیر مدفون گشت. در تشییع...
-
![]()
فائزین دریچه ای رو به رستگاری » باشگاه اندیشهفائزین دریچه اي رو به رستگاری » باشگاه اندیشه نکاتی تربیتی از زندگی رسول الله(صلی الله علیه و سلم)(۱) چرا هر شب سوره ”تبارک الذی“ را می‌خوانیم فضايل قیام شب داستان افک (تهمت به ام المومنین عائشه) و منافقین در جاي دیگر به دنبال حل اين مشکل نگردید! ايمان كلمه اي نيست كه با زبان جاری شود عبادات پنهانی ، نشانه ی اخلاص http://www.faezin.ir فائزین دریچه اي رو به رستگاری Thu, 05 Jan 2017 21:57:29 +0000 fa-IR hourly 1 http://wordpress.org/?v=4.0.12 http://www.faezin.ir/%d9%86%da%a9%d8%a7%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%b1%d8%a8%db%8c%d8%aa%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%b2%d9%86%d8%af%da%af%db%8c-%d8%b1%d8%b3%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87%d8%b5%d9%84%db%8c-%d8%a7%d9%84%d9%84/...
-
![]()
نقش زن در اسلام – روضة النساءنقش زن در اسلام – روضة النساء زن بهشتي چه كسي است؟ زن خوب يعني زندگي سعادتمندانه نقش زنان؛ از مادري تا اشتغال! درد زايمان مقام زن در اسلام؛ آيا چند همسري انساني و اخلاقي است؟ خدمات دینی زنان عصر پیامبر(ص) اولیاء به هوش باشند!!! http://rozenisa.com پايگاه اختصاصی مدارس بانوان دهستان ناهوک Thu, 12 Jan 2017 06:41:27 +0000 fa-IR hourly 1 http://rozenisa.com/2017/01/%d8%b2%d9%86-%d8%a8%d9%87%d8%b4%d8%aa%d9%8a-%da%86%d9%87-%d9%83%d8%b3%d9%8a-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%9f/ http://rozenisa.com/2017/01/%d8%b2%d9%86-%d8%a8%d9%87%d8%b4%d8%aa%d9%8a-%da%86%d9%87-%d9%83%d8%b3%d9%8a-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%9f/#respond Thu, 12 Jan 2017 06:41:27 +0000 http://rozenisa.com/?p=1025 زن بهشتي چه كسي است؟ عَن اَنَسٍ بنِ مَالِكٍt عَنِ النبيr قَالَ اَلَا اُخبِرُكُم بِنِسَآئِكُم...
-
![]()
حقوق بشر و قرآن در جهانی متغیرحاج حمد، نویسنده و اندیشمندی سودانی است که در «مرکز جهانی اندیشه‌‌‌‌ی اسلامی» در واشنگتن به عنوان مشاور علمی به کار اشتغال داشته است. به سال ١٩٨٢م در ابوظبی «مرکز توسعه‌‌‌‌ی فرهنگی» را تأسیس کرد و با همکاری تعدادی از ناشران لبنانی در برپايی نخستین نمايشگاه‌‌‌‌هاي معاصر کتاب‌‌‌‌هاي عربی نقش به‌‌‌‌سزايی داشت. در کشور قبرس انتشارات «دار الدینونة» را بنیان گذاشت تا دانشنامه‌‌‌‌ی منهجی ـ معرفتی قرآن را آماده کند. هم‌‌‌‌چنین مجله‌‌‌‌ی «الاتجاه» را در آن‌‌‌‌جا براي پخش در سطح مناطق عربی و کشورهاي مجاور راه‌اندازی کرد که به امور فکری و استراتژیک اختصاص داشت. چندین کتاب از وی تاکنون منتشر شده است، ازجمله: العالمية الإسلامية الثانية، منهجية القرآن المعرفية، الحاكمية، القرآن والمتغيرات الاجتماعية، تشريعات العائلة في الإسلام، جذور...
-
![]()
فریاد آشنا- پاره‌ی نخستوامعتصماه مؤرخ بزرگ، ابن اثیر در کتاب مشهورش «الکامل» چنین روايت می‌کند: أنَّ المعتصمَ بلغهُ انَّ امرأةً هاشمیةً صاحتْ وهی أسیرةٌ فی أیدی الرّوم «وامعتصماه!» فَأَجَابَها وهو جالس على سریره: لبّیكِ لبّیكِ ونَهَضَ مِنْ ساعته وصاحَ فی قصره: النفیرَ النفیرَ! وأَشهدَ القضاة والشهودَ على ما وقفَ من الضیاعِ وغزا «عموریة» وأَمَرَ بَها فهُدِّمتْ وأُحْرِقَتْ[1]. «به معتصم بالله اطلاع دادند که زنی هاشمی اسیر در دست رومی‌ها چنین فریاد بر آورده است: «وامعتصماه وامعتصماه» معتصم بالله به محض شنیدن اين خبر در حالی که بر تختش نشسته بود لبّیک گویان وی را جواب داد و بلافاصله از جايش برخاست و در قصرش فریاد کشید: «آماده براي نبرد، آماده براي نبرد!» قاضی‌ها و گواهان را جهت تحویل و توضیح حدود زمین‌هاي وقفی احضار نمود و شخصاً به جنگ...
داغ ترین اخبار
-
![]()
آزادی مولانا کوهی و همراهانش خواسته جامعه اهل سنت استمولانا محمدحسین گرگیج با بیان این که ” مرجعیت دینی حق کنترل جامعه را دارند” با اشاره به بازداشت مولانا کوهی و برخی دیگر از اندیشمندان و شهروندان،...
-
![]()
پیام تسلیت مولانا گرگیج به دنبال حادثه انفجار تالار عروسی در سقز کردستانمولانا محمدحسین گرگیج با انتشار پیامی حادثه جان باختن و مجروح شدن تعدای از هم وطنان کُرد بر اثر انفجار کپسول گاز مایع و آتش سوزی شامگاه پنجشنبه در...
