تبلیغات

تکفیر یک مسلمان توسط مسلمانی دیگر

Article Image

b_300_300_16777215_10_images_takfirr.jpg

اساس نیوز؛ محرم گونای صدیق اوغلو , تحلیلگر ترک : یکی از بزرگترین مشکلات امروز ما، تکفیر یک مسلمان توسط یک مسلمان دیگر است.

حتی سرمنشا خونریزی ها ، فتنه و ترور در دنیای اسلام همین استنباط اشتباه و ناقص می باشد.اصطلاحاتی مانند اهل قبله و صلاة ، تعبیری است که تمامی مسلمانان پیرو مذاهب مختلفی که نماز خواندن رو به طرف قبله را فرض می دانند شامل می شود. اهل صلاة در لغت به معنی اهل نماز و نماز خوان می باشد. در فرهنگ اسلامی، این اصطلاح در مورد همه مسلمانانی که پیرو مذاهب مختلفی هستند و احکام  دینی را به اشکال متفاوت بجا می آورند بکار برده می شود.

از نظر علمای اهل سنت، برای اینکه یک نفر مسلمان محسوب شود در کنار اعتقاد به خدای واحد و شهادت دادن به  اینکه محمد (ص) رسول و فرستاده اوست باید احکام بنیادین دین را که اصول دین خوانده می شود را هم قبول نماید. به باور علمای اهل سنت  همچنانکه در احادیث نیز تاکید شده ،  نمازی که رو به قبله خوانده می شود افضل ترین عبادت است و کسانی که اعتقاد به اصول دین را چه با زبان و چه با اعمال خویش اظهار می دارند از مسلمانان خوانده می شوند .

تکفیر یعنی کافر خواندن یک شخص مسلمان به دلیل نظرات و اظهارات و رفتارهای او که حاکی از انکار دین باشد. در مورد تکفیر باید بسیار با دقت عمل کرد چون شخصی که تکفیر می شود  با مجاازات ها و محرومیت های فراوانی مواجه خواهد شد. تکفیر بی مورد و نابجا، علاوه بر اینکه برای شخص تکفیر شده نتایج سختی در پی دارد برای حیات اجتماعی و جامعه نیز صدمات غیرقابل جبرانی را وارد خواهد کرد و باعث از هم گسستن اتحاد و یکپارچگی و تفرقه خواهد شد.

کسی که تکفیر شده در جامعه با او همچون یک مسلمان رفتار نخواهد شد , به سلامش پاسخ داده نمی شود و به او سلام هم داده نخواهد شد و خیرات و صدقات او نیز پذیرفته نخواهد شد. اجازه ازدواج با خانم مسلمان نیز به او داده نمی شود. جسد او در قبرستان مسلمانان دفن نخواهد شد.باتوجه به اینکه  تکفیر دارای اینگونه نتایج بسیار سنگین را در پی دارد رسول الله (ص) , با اینکه از وجود منافقان در مدینه مطلع بود آنها را متهم به تکفیر نکرده و سیاست دعوت به اسلام بر اساس خوش بینی را در پی گرفت.

پیامبر (ص) , در بسیاری از احادیث خود نیز , مسلمانان را از متهم کردن به کفر کسی که می گوید " من مسلمان هستم" برحذر داشته است. رسول الله در حدیثی می فرماید: «هرکس به شخصی برچسب کفر بزند یا به او ‏بگوید ای دشمن خدا و او آن گونه نباشد [که او می گوید] جز این نیست که این کلمه به خود او ‏برمی گردد».

در حدیثی دیگر چنین فرموده اند که : «هرگاه شخصی به ‏برادرش بگوید ای کافر قطعاً این کلمه به یکی از آن دو برمی گردد اگر آن گونه که گفت، باشد، ‏کافر است و گرنه این کلمه به خود گوینده آن برمی گردد».

‎همچنانکه از احادیث نیز مشخص می شود اینکه برای متهم کردن یک شخص به کفر یکی از شرایط آن این است که اعتقادات قلبی شخص مذبور بطور دقیق به اثبات برسد. اگر شخص مذبور بطور آشکارا بر کفر پافشاری نمی کند باید از زدن اتهام کفر بر اساس سخنان و یا بعضی از رفتارهای او باید محتاط بود.

اسامه بن زید , در یکی از جنگ ها , یکی از دشمنان را به خاک انداخت و شمشیر خود را بالا برد تا بر او فرود آورد . درهمان حال , دشمن به خاک افتاده گفت  «أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله » . اسامه با نشنیده گرفتن آن , او را کشت. اسامه بن زید در بازگشت به مدینه , پیامبر (ص) از جریان با خبر شده و بسیار ناراحت شده اند.   فورا اسامه را به نزد خود فراخوانده و او را مورد سئوال قرار داده اند.

رسول الله پرسید: آیا تو کسی را کشتی که لااله الاالله می گفت؟ آیا تو کسی را کشتی که ایمان خود را اعلام کرد ؟

اسامه بن زید , به دفاع از عمل خود پرداخته و گفت: ای رسول الله , اما او این را از روی ترسش گفت . وقتی فهمید کشته می شود آنها را گفت.

پيامبر(ص)فرمود: آيا تو دلش را شكافتى و از درونش آگاهى يافتى؟

اسامه سوگند ياد كرد كه ديگر هرگز با كسى كه شهادتين را بر زبان مى‏راند نجنگد.

این حادثه تاریخی  از این نظر بسیار مهم است که نشان می دهد ریختن خون کسی که کلمه شهادت را بر زبان آورده و خود را مسلمان می خواند حرام است.اگر بیاد بیاوریم که رسول الله در مدینه با منافقان همانند مسلمانان رفتار می کردند و حتی بر جنازه عبدالله بن ابی سلول , رهبر منافقان نماز گزاردند , آنوقت خواهیم فهمید که تکفیر یک مسلمان توسط مسلمانی دیگر , چقدر گناه , نابجا و خارج از دین می باشد.

25/346

نویسنده: Muharrem Günay SIDDIKOĞLU

مترجم: احمد هلاکویی

منبع

اشتراک در تلگرام

تبلیغات

بزودی

جستجو های اخبار روز

جدیدترین اخبار

داغ ترین اخبار